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导读：闻蛇色变：蛇王大大请爬开 穿越她认了，穿越到蛇国她还是认了，可穿越成蛇女，她就不能淡定了，“呜呜……，人家穿越做贵妃，居然让我变成一条畜生？？！！”呜呜，太没天理了！她不仅变成了一条蛇，还是条待选秀女的蛇，这是神马情况？！选妃？王还是大
闻蛇色变：蛇王大大请爬开
穿越她认了，穿越到蛇国她还是认了，可穿越成蛇女，她就不能淡定了，“呜呜……，人家穿越做贵妃，居然让我变成一条畜生？？！！”呜呜，太没天理了！
她不仅变成了一条蛇，还是条待选秀女的蛇，这是神马情况？！
选妃？王还是大蟒蛇？！！
某女终于不淡定的晕倒，谁知蛇宫也是步步艰险，为躲避蛇王宠幸，她频频出错，被贬冷宫，成了宫女，可逃来逃去终究逃不出那条大蟒蛇王的手心，一朝芳心错许，蛇王大怒，霸蛇硬上弓，连夜将她办实了……
他，夜魅，瑞雪国蛇王，要什么女人没有，可那该死的女人不仅说他极其幼稚还屡次当着他的面恶心晕倒，简直是奇耻大辱，御诏一挥，赐名：晕妃！可这口口声声说怕蛇的女人，胆敢私下跟他亲弟弟私相授受，简直不可饶恕！
或许，给她肚里塞个蛇宝宝，这女人就能学乖了。
某女失声尖叫：“呜呜……，我不要生一窝蛇蛋啊啊啊啊——”
一次事件让她伤心不已，最终鼓起勇气带蛋逃跑，从此，杳无音信。
五年后，他竟然见到了一个跟他长得一模一样且也有双妖娆紫瞳的小翻版！
“小鬼头我是你爹，你娘人呢？”某男挑眉自信的冷笑。
小鬼头蹙眉不可一世地望着据说是他老爹的男人，不屑地说：“切？我爹？我告诉你，我娘身边向来就不缺乏男人，因此，我也从来不差爹！”小屁孩话音未落，某男惊雷般的怒吼打断了说话：“阮绵绵，你给我滚出来———”
有的，以下是WE战队队员介绍，请参考
1草莓
擅长位置与英雄，上单 奥拉夫、吸血鬼、凯南。作为国服单排之一，人送“路人•王草莓”的雅号。起先入队是担任下路ADC位置，但是经过一些实践发现效果并不理想，现已改打上单位置
2Clearlove
擅长位置与英雄，打野 盲僧、梦魇、乌迪尔。人称诺言，信长野望的知名玩家promise，S1赛季结算时国服rank更高分的选手。擅长AP中单，因队伍需要走向打野，依旧十分出彩
3微笑
擅长位置与英雄，物理核心 暗夜猎手、探险家、英勇投弹手。他的个人能力非常突出，在完成自己补兵的同时，他不会放过任何骚扰对手的机会。一但这样的细节慢慢累积出可以击杀的机会，他与IF默契度从来不会让这种机会溜走
4Misaya若风
擅长位置与英雄，法师核心 卡牌大师、死歌、蛇女、发条魔灵。WE的队长，对线能力出色，团战表现抢眼，对机会把握能力强。在朝他世界之一AP的目标迈步着
5Fzzf
擅长位置与英雄，辅助 机器人、风女、宝石骑士。原Phoenix战队成员，在iF离队后加入WE，ID风中追风，人称卷毛，是一名进攻性极强的辅助选手。
参考资料
《英雄联盟》we战队电玩巴士[引用时间2018-1-8]
提起名人的属相最多是什么，大家都知道，有人问古代名人的属相都是什么？另外，还有人想问哪个属相名人多，你知道这是怎么回事？其实哎呀十二生肖头面人物多，下面就一起来看看什么属相名人多，希望能够帮助到大家！
名人的属相最多是什么
富豪排名榜，属兔！现代伟人属相。
哪生肖的历史名人最多
外国的一样多，因为外国人没有生肖这种说法。国内的也一样多，因为每个生肖都会有名人。
商界政界名人哪些属相的人多
十大名人生肖
历代皇帝、伟人都是什么属相？成功人士最多的属相。
中国历代皇帝属相统计，属兔的皇帝最多，作为兔子，我很荣幸！中国古代从秦始皇赢政开始到清宣统皇帝溥仪止，共经历了约帝，其中目前已知生年的有约帝，按照人数从多到少排列及代表人物如下:
兔:共计34帝，占117%，其中代表人物有:东汉汉光武帝刘秀；三国魏文帝曹丕；夏景帝李元昊；清乾隆皇帝弘历；清咸丰皇帝奕詝。12生肖名人伟人最多的。
马：共计28帝，占96%，其中代表人物有：刘邦之子、唐太宗李世民；汉惠帝刘盈；元太祖铁木真（)；清康熙帝玄烨；清雍正帝胤禛；清宣统帝溥仪。哪种属相的人出的名人最多。
龙：共计28帝，占96%，辽太祖耶律阿保机；明太祖朱元璋；清太宗皇太极；清嘉庆帝颙琰；清同治帝载淳。
猪：共计26帝，占89%，汉文帝刘恒；汉后帝刘；宋太祖赵匡胤；宋太宗赵光义；宋高宗赵构；元世祖忽必烈；明万历帝朱翊钧；明崇祯帝朱由检。
虎：共计26帝，占89%，秦始皇赢政；清顺治帝福临；清道光帝冕宁。
牛：共计24帝，占82%，汉景帝刘启；蜀汉昭烈帝刘备；隋炀帝杨广。
猴：共计23帝，占79%，晋元帝司马睿；武周神皇帝武则天；金太祖完颜阿骨打。
羊：共计22帝，占76%，秦二世胡亥；清太祖努尔哈赤；清光绪帝载湉。12生肖哪个名人最多。
狗：共计20帝，占69%，吴大帝孙权；唐高祖李渊；宋仁宗赵祯；宋徽宗赵佶。全球名人最多的属相。
鸡：共计20帝，占69%，汉武帝刘彻；南北朝后主陈叔宝；隋文帝杨坚；李隆基；五代十国南唐后主李煜。
蛇:共计20帝，占69%，汉高祖刘邦；五代十国后周世宗柴荣；明建文帝朱允炆。
鼠：共计20帝，占69%，新帝王莽；唐高宗李治；五代十国后晋高祖石敬瑭；明成祖朱棣。
名人的属相最多是什么：古代名人的属相都是什么？ 哎呀十二生肖头面人物多
哪个生肖的名人多
如果我说的不错的是那应该属鼠的吧？
哪个属相名人多？
大官最多的属相哪个属相名人最多。
代有人才出，每个年代都有杰出的人才，在不同的历史条件能创造出不一般的人，十二生肖中都会有伟人的诞生，只是有些属相的名人会更多些。那么就为大家揭晓下伟人属相有哪些？哪个属相的名人最多？名人属什么的最多。
伟人属相
伟人属相
属兔：共计34帝，占117%，其中代表人物有:东汉汉光武帝刘秀；三国魏文帝曹丕；夏景帝李元昊；清乾隆皇帝弘历；清咸丰皇帝奕詝。
属马：共计28帝，占96%，其中代表人物有：刘邦之子、唐太宗李世民；汉惠帝刘盈；元太祖铁木真（)；清康熙帝玄烨；清雍正帝胤禛；清宣统帝溥仪。
属龙：共计28帝，占96%，辽太祖耶律阿保机；明太祖朱元璋；清太宗皇太极；清嘉庆帝颙琰；清同治帝载淳。
属猪：共计26帝，占89%，汉文帝刘恒；汉后帝刘；宋太祖赵匡胤；宋太宗赵光义；宋高宗赵构；元世祖忽必烈；明万历帝朱翊钧；明崇祯帝朱由检。历史名人生肖对照表。
属虎：共计26帝，占89%，秦始皇赢政；清顺治帝福临；清道光帝冕宁。
属牛：共计24帝，占82%，汉景帝刘启；蜀汉昭烈帝刘备；隋炀帝杨广。生肖蛇一辈子贵人是谁。
伟人属相
属猴：共计23帝，占79%，晋元帝司马睿；武周神皇帝武则天；金太祖完颜阿骨打。十二生肖有哪名人。
属羊：共计22帝，占76%，秦二世胡亥；清太祖努尔哈赤；清光绪帝载湉。
属狗：共计20帝，占69%，吴大帝孙权；唐高祖李渊；宋仁宗赵祯；宋徽宗赵佶。
属鸡：共计20帝，占69%，汉武帝刘彻；南北朝后主陈叔宝；隋文帝杨坚；李隆基；五代十国南唐后主李煜。哪些生肖科学家最多。
属蛇:共计20帝，占69%，汉高祖刘邦；五代十国后周世宗柴荣；明建文帝朱允炆。
属鼠：共计20帝，占69%，新帝王莽；唐高宗李治；五代十国后晋高祖石敬瑭；明成祖朱棣。
哪个属相的名人最多
哪个属相的名人最多
1属龙者雄才大略型
龙属相的人，与身俱来的之才，他们在遇到一些困阻险境的时候不会选择退缩，而是一往无前的去战胜，是天生的者。比如说马超，有着异于常人的领兵能力；比如说晋朝的开国皇帝，继承了司马家家业的司马炎，从他开始，晋朝才终于取代曹氏家族；再比如说著名的朱元璋，从一个，到一个皇帝，他的才能自不必多说。属鼠的厉害人物。
2属牛有创意有才华
牛属性的人往往有着比平常人更强的责任感。同时，他们又是富有艺术性和创造力的，所以这个生肖出大将帅才非常多，细数名流千古的文学大家也多出自这个属相。前者有著名的大将军霍去病，他横刀立马，多次打败匈奴，保住汉朝的太平；还有刘备，蜀国的皇帝，也是生肖牛的历史名人。后者有著名的李白，大名鼎鼎，文采斐然，还有与他不相上下的诗人、词人苏轼，更有柳宗元和田园诗派的始祖陶渊明等等。可见牛属性的人确实文采非凡的占重比例非常高。
3属马的惊才艳艳
属马的名人们都有着非常充沛的精气神，不拘小节的性子和敏锐的直觉，人才辈出，而且都是惊才艳艳。比如说非常出名的画家顾恺之；再比如说被称为诗的不走寻常路的诗人李贺；还有打进了城的明朝领袖闯王李自成；最著名的就是康雍二帝了，开辟了盛世的康熙和雍正父子俩，都是属马的。生肖蛇女最怕出生几月。
4属狗勤奋诚恳
狗属相的名人，在历史上都是非常勤恳，好学敦和的人。比如说孔子，当属我们最为杰出的教育家之一，他也是一位属狗的名人。还有玄奘，勤勤恳恳取回，散布，他也是属狗的。再有宋代最著名的在思想上成就很大的朱熹，发扬了理学，同样也属狗。可见这个属相的名人都是思想杰出，而且多是德隆望尊之人。
以上就是与什么属相名人多相关内容，是关于古代名人的属相都是什么？的分享。看完名人的属相最多是什么后，希望这对大家有所帮助！
我觉得世界上关于妖魔鬼怪的故事很多，比如英国的吸血鬼以及狼人的故事，日本著名的百鬼夜行，都是世界知名的故事，曾多次被改编成动画以及电视剧，那么问题来了，中国有哪些世界知名的妖怪呢？下面我们就一起来说说中国传说中的那些妖怪！
孙悟空：说到世界知名的妖怪，我想孙悟空敢认之一，没有人敢认第二。
孙悟空的起源其实比西游记要早的多，汲取日月精华，吸收天地灵气，孙悟空从石头化身成人，拥有通天彻地的法力，最后帮助唐僧取得大乘佛法修成正果。我个人认为孙悟空可能是世界上影视化作品最多的妖怪了，不管是电视剧还是动画都有无数个版本，日本动画中也有很多以孙悟空为原型设计的英雄形象，可以说孙悟空就是世界上最知名的妖怪，没有之一。
九尾妖狐：九尾妖狐是狐中之君，擅长幻化成绝世美女去迷惑君王。
比较著名的九尾妖狐要数封神榜中出场的妖妃妲己，相传妲己是轩辕坟内修炼数千年的大妖怪，受女娲娘娘之命帮助武王伐纣。不过妲己却成迷享乐，最后甚至帮助纣王对付西周。最后被姜子牙斩首，不过有一个版本认为妲己并没有死，而是逃到了日本成为了日本著名的大妖怪玉藻前，不过这也是后话。日本百怪夜行中有很多妖怪其实都是出自中国。
天狗：在日本传说中大天狗是非常厉害的妖怪
相传是住在深山里的百妖之首，统领着整个妖界。不过这里我们要说的天狗比起日本的大天狗可能还要更加厉害，它就是传说中可以吃月亮的天狗，传说中，天狗每天晚上都会跑出来吃月亮，只有八月十五的时候，天狗才会失去所有力量，也有一种传说是后裔射死了天狗，不然我们现在可能已经看不到月亮了。
白蛇：蛇自古以来就是祥瑞的象征
汉高祖斩白蛇起义，就是以赤帝之子自居。而白蛇更是蛇中的高贵品种。白蛇的修炼速度是一般蛇类的数倍，所有我国流传着无数关于白蛇的传说，最出名要数白蛇传了，也是人妖之恋的经典作品。所有个人认为白蛇绝对算是中国众妖中排的上号的知名种类。只可惜白蛇都为幻化成女子，战斗力比起其他知名妖怪还是要差上不少。
以上纯属个人观点哦。
中华民族源远流长、博大精深的五千年民族文化中，神话故事占据着重要的地位。而在神话故事当中，龙、凤、蛇是其中十分重要的神话主体与神话形象，它们不仅通过神话故事丰富了中华儿女的精神世界，还对五千年的中国人的生产生活、审美艺术产生着巨大悠久的影响。
龙，是中国神话中的生物，形似九种生物，龙生九子，个个不凡。龙常常代表着祥瑞、吉祥、美好、权威等意义，能够驱邪避害。龙与九密切相关，在中国十二生肖中排行第五，在中国古代封建社会当中，常将帝王视为龙或龙之子，称帝王为九五至尊。龙也有负面的形象存在。
凤，远古部落祭祀当中的神鸟，被认为是百鸟之首，形似孔雀、锦鸡和大鹏等，同样是中国神话当中重要的生物，被誉为太阳神鸟，代表着祥瑞、和谐等美好的意思。凤是凤和凰的总称，其中凤为雄凰为雌。然而随着中国古代封建帝王为统治的需要，将凤整体雌化，与龙相配，龙凤呈祥丰富了五千年来中华儿女的物质精神生活。
蛇，蛇是龙、凤、蛇三种生物中，唯一能在如今的现实生活直观接触到的生物。蛇是四肢退化了的爬行动物，形体细长，体温阴寒，喜湿热之地。在中国神话当中，蛇常常与女性相关，有恶有善，但以恶为主。蛇常与邪恶、残忍、恶毒、阴险、狡猾等负面词汇密切相连。
龙、凤、蛇是中国神话故事中最常见的神话形象，是具有人的思维，但能化为龙、凤、蛇生物形态的超能力形象的存在。对中国人尤其是处于农耕文明时期的中国人产生着重要的影响。
对中国人生产生活的影响
龙、凤、蛇三种神话形象来源于中国人长期的生产生活劳作之中，又对中国人的生产生活产生着最直接的影响。在远古时期，龙、凤、蛇均是部落的图腾、部落的象征，凝聚着部落的成员，指导部落人民的打猎与生活。在农耕文明，此三种神话形象被赋予神的力量。而随着时代与技术的发展，这种神话形象对于中国人的生产生活影响降低，其作为一种精神文化存在而被愈发重视。
龙被尊为雷神、雨神、龙王、玉帝，闪电为其身，能布雨闪雷，为农业生产带来希望与丰收，人们常看天气来判断龙神的喜怒，良雨被认为是恩赐而旱涝时则认为惹怒了神明，以祭祀供奉来寻求神的庇佑。凤被尊称为太阳神、天后，太阳与风雨分工合作，为生灵带来希望，当然也包括了为当时的人和农业带去的希望。
凤与龙常常时正义与神明的化生，是强大自然力代表，是绝对的力量与权威的代表，一直被人们所敬畏。而蛇却不同，蛇对于中国人民的生产生活正面的影响相对弱于龙与凤。在母系社会，蛇作为神明和部落氏族的图腾之一，被认为是护佑人们生产生活的神灵，对于指导人们生产生活具有一定的影响。但随着蛇地位的降低，其本质的阴冷狡猾等特性被放大，逐渐被认为是对人们生产生活有着负面作用的存在。
对中国人政治生活的影响
龙、凤、蛇三种神话形象不仅对中国人的生存生活、农耕劳作具有重要的影响，还对中国人的政治生活产生的巨大的影响，从母系社会到男权氏族部落再至中国封建王朝时期，龙与凤作为绝对的更高政治力量被强化，而蛇逐渐式微。
母系社会，蛇是绝对权威的代表，蛇与此时的女性密切相关，因其神秘的行踪和强大的力量而被尊崇，如女娲及女娲后人的形象往往是人身蛇尾，此时蛇常常以部落图腾的形式出现在人们的政治生活中。而随着男权思维的觉醒和男权力量的逐步提升，蛇作为首领等政治力量逐渐式微，转而被一种形似蛇却比蛇更加威武雄壮的想象中的生物取代，即龙取代了蛇的地位，成为了绝对政治力量的代表。
从氏族部落的图腾转变开始，到封建王朝天龙之子、君权神授，龙的地位被神化的同时，帝王的地位亦随之神话。如神话中的神族的龙王、玉帝，是龙的化身，而人间现实社会中的君王被喻为“龙之子”天选之子”。被神话了的封建王朝的帝王，被赋予了绝对的权威与力量，从而为其政治地位加权。凤，作为独立的政治力量逐渐被雌化，成为龙的辅助力量。
在氏族部落，凤同样是部落的图腾和象征，是部落首领的力量来源。凤在此时作为雄性力量，具有绝对的权威与政治地位。然而随着封建王朝的发展，凤逐渐成为帝王的配偶——帝后的代表，对帝王俯首称臣，同时作为政治力量辅佐帝王。
对中国人精神生活的影响
龙、凤、蛇作为中国神话中的生物，一直以神话故事丰富着中国人们的精神生活，同时，随着时代的不断进步与发展，龙、凤、蛇的内涵不断得到丰富，其逐渐作为博大精深的中华文化的组成部分流传下来，不仅丰富了中华文化，还丰富了中国人的精神生活。
龙与凤作为中华文化中正义与力量的代表，被赋予了美好的意义，代表着祥瑞、喜悦、幸福与成功。如中华成语中鲤鱼跃龙门代表着成功，龙凤呈祥代表着吉祥等；同时，中国各地、中国人、中国各物品纷纷以龙、凤命名，如龙岩、凤凰古城等；此外还有一些其他的精神艺术文化形式的存在，如舞蹈、绘画、塑造、竞技活动、雕刻等。
而蛇政治地位降低，其作为精神思维的存在也随之减弱，流传相对较窄。加之，其在现实社会生活中具有关照，而其本质的冷血、恶毒、以及柔软的体态被放大，使其象征意义主要体现在对女性的负面呈现上。如蛇蝎美人等。文化作品中的蛇，也以女性为主。
龙、凤、蛇三种神话形象跟随着中国五千年源远流长的历史发展，而不断得得到丰富。在封建王朝及以前的中国，这三种神话形象具有及其重要的影响，能够起到凝聚民族、统一统治巨大作用，对于指导人们的封建统治、农业生产和宗教精神生活功不可没；但在如今崇尚科学的现代中国，龙、凤、蛇作为一种中国传统文化符号，对当代中国人的精神生活的作用更加明显与重要。
参考文献
1 《中国龙文化的重大变迁及发展阶段》
2 《为什么说中国人是“龙的传人”》
3 《中国龙文化中的人文精神》
4 《凤文化的思想及现代延伸》
5 《论凤文化对中国人精神文化的影响》
6 《中国崇凤文化研究综述》
7 《中国蛇女母题的起源与演变》
8 《善与恶的化身“蛇文化符号的阐释”》
9 《浅析东西方文明之蛇形象比较》
2001蛇女出生的各月份命运
这篇讲的不是女蛇精病，而是女蛇精被污名化的神话史
她是个色泽鲜艳的难解的结的形体， 有着朱红，金黄，青和蓝的圆点； 条纹像斑马，斑点像豹，眼睛像孔雀， 全都是深红的线条；浑身是银月， 她呼吸时，这些银月或消融， 或更亮的发光，或把它们的光辉 跟较暗淡的花纹交织在一起—— 身体那么像彩虹，又染上一层惨淡； 她既像一个的女…… ———济慈 《拉弥娅》
纤纤佳人，奈何蛇女
古希腊作家菲洛斯特拉托斯在他的著作《阿尼奥斯传》中，讲述了这么一个故事：一名叫迈尼普里修斯的二十五岁大好希腊青年，某日在桑契里亚和哥林斯之间的路上，遇到一位举止颇有正派贵妇风范的幽灵。幽灵拉住了他，请他到她在哥林斯郊外的家里，并对他说，她本是出生在腓尼基的名门淑女，倘若他愿跟她待在一起，他不仅可以听她演唱，还可以饮到谁也没有饮过的酒；而从前和如今都美丽又可爱的她，愿与他生死与共。
这名年轻人是一位哲学家，在其它方面倒是稳重又谨慎地克制他的，唯独在爱情上，理智就乖乖地一边凉快去了。于是他与她幸福待在一起，打算跟她结婚共度此生。偏偏参加他们婚礼的宾客中，还来了年轻人的老师阿尼奥斯。这位贤哲凭一些蛛丝马迹，发现她是一条蛇，一个半人半蛇的女，而且她所有的设施，也全像荷马描述的坦塔罗斯的黄金，都不是实物，只不过是一些幻象。当贵妇发觉自己被看清时，便哭着要求阿尼奥斯沉默。但是阿尼奥斯丝毫不为所动。于是，幽灵贵妇，餐具，房屋和房屋里面的一切，都立时消失不见了，只留下倒霉的青年在那里悲悼他消失了的爱人。
到了英国诗人济慈的诗歌《拉弥亚》中，浪漫的诗人把蛇的化身拉弥亚描绘成一条漂亮纤巧的蛇。有一次，她梦到年轻的里修斯在可羡的比赛中驰车名列前茅，从此迷上了他。于是，蛇变为同样漂亮纤巧的美人，设法在途中挡住了他的路。柏拉图的里修斯被拉弥亚的美色所吸引，坠入情 ，两人还决定结婚。可惜婚礼的那天，里修斯的导师、哲人阿尼虽未受到邀请，还是来了。拉弥亚尽她所能恳求阿尼不要声张，但此人立场坚定，叫出她的名字，并目不转睛地注视着她。拉弥亚终于在他逼人的眼光下枯萎，惨叫了一声后，便烟消云散了。
《拉弥亚》结尾处，便是阿尼的这样一段话：“蠢才！蠢才！／我保护你免于遭到人生的恶运／直到今天／难道要我眼看你受到／一条蛇的作弄？”
没准老师大人的确是一片好意，可惜他的学生却如《拉弥亚》中的诗句所写：“爱情一消失，我就会死去”。里修斯失去了拉弥亚，于是“失去了”，只留下“沉重的”。
希腊神话中的拉弥亚曾是利比亚女王
东亚的蛇女故事也多以悲剧告终
这情节似曾相识？没错，它简直就是《白蛇传》的希腊兄弟版。翻阅各国的神怪志异，就会发现更多《白蛇》型故事的踪迹。多情的男子与美丽的蛇女很多，劳雁纷飞的结局不少。
洪迈的《夷坚乙志•杨戬二怪》中的蟒妇被杨戬识破后已无力挣扎，原形毕露。但“未几时，戬死。”说明他仍然难逃“蛇 ”。
日本《古事记》中，本年智子与肥长姬结婚，过了一夜，偷看那少女原是一条蛇。本年害怕坐船逃走，肥长姬悲伤地追赶，最后船被海浪。
法国《蛇女》中，一个打猎时遇到个美女，向她求婚。女人要他起誓星期六不见她，也不问她干什么去了。答应后，他们结了婚。婚后生活很幸福。的哥哥出于嫉妒，在面前说弟媳是。违背誓言，星期六跑到古塔偷探妻子。他妻子正在对镜梳妆，身体自腰部以下是蛇身蛇尾。吓得一声。与此同时，也传来一声，一道白光飞出窗棂。从此失去了爱妻，忧郁而死……
此类故事的凄惨结局似乎告诉我们，纵使发展到了子的阶段，本质上仍是“人与异类是无法永远共处的”。不管是男方心生害怕或已愿意接纳蛇妻，基本上都只能在了缘之前断续共聚，而无法长相厮守。
那么，问题来了？为何狐狸精和女还有跨种族恋机会，蛇精却总以悲剧收场呢？“走进科学”带您从历史角度进行剖析……
蛇作为大自然中的一个成员，以人的形象折射入人类世界的，却又不能尽弃动物性完全融入其中，令人时时设防而又防不胜防，颇具神秘意义。人们常对它的来去无踪、脱皮蜕变、水陆两栖、无足无翼却能蹿突腾越感到惊讶和恐惧。
对蛇的崇拜与敬畏几乎遍布各、各地区。蛇女的故事除了饱含上述意蕴之外，还为我们提供从神话的角度进行阐释的可能性。
之荣光——远古神话中的女神
遥看天地玄黄，宇宙洪荒时代，原始初民没有把生命划分为类和亚类，不同的生命形态之间绝没有特别的差异，半人半兽的到处可见。
那时候的蛇女，或为风云的女神，或变色的头，并不需刻意掩饰她们的蛇类形体。这些女神有的以手抓双蛇的形象出现
埃及从中亚近东处进口了女神凯德什，她通常以一美丽的 或坐在狮子上，手上握着花，镜或蛇的形象，以正面出现。
赤身果体 在雄狮背上的凯德什女神
《山海经•海外西经》道：巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所从上下也。
这张图描绘地似乎不是女神……
二十世纪初英国考古学家在希腊克里特岛北部发现了中的诺斯宫(就是关着米诺牛的那个迷宫)。宫中出土一尊距今已有3600年的女蛇神塑像。
女神双手各执一蛇，身穿长裙，胸乳袒露，头梳高高的发髻。有人说她是大地之母的象征，欣欣向容；也有人说蛇的生命力顽强，舞蛇女神代表着不朽的生命；还有人说蛇的繁殖能力强，舞蛇女神能使子孙昌盛，人口繁茂。
克里特岛的女装很有现代感，几乎让人怀疑是穿越者
另一些女神则更偏好半人半蛇的形象：
《帝王世纪》、《列子》、《女娲画赞》中都记载着女娲“人首蛇形”。她在中国神话中位列三皇，被尊为人类之母，干过一番“造人”、“补天”的伟大事迹。
《太平御览》里引用了《风俗通》，说她“俗说天地开辟，未有，女娲抟黄土作人。力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人”。《淮南子•览冥训》谈到当年女娲炼五色石以补苍天，“断鳌足以立四极”，“积芦灰以止”，还曾“杀黑龙以济冀州”。当时的女娲“乘雷车，服驾应龙，骖青虬”，“前白螭，后奔蛇，浮游逍遥”，笑翱寰宇，是何等意气风发。
女娲奠定了中国人类之一部“婚姻法”。《路史•后纪二》注引《风俗通》说“女娲向祠的神祷告，请求让自己成为人类婚姻的媒约，得的应允后，便建立了人类的媒约嫁娶婚姻制度(女娲祷祠神，裨面为女媒，因置婚姻)。”然后又补充道：“女娲亲自为媒约，所以后世建立的，都把她奉为结合婚姻的郊媒之神(以其载媒，是以后世有国，是礼为皋襟之神)。”
女娲还是一位音乐家，笙簧便是她发明的。战国时期史官所撰的《世本》：“女娲作笙簧。”《帝王世纪》：“女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧”。
在上古，之地在郊外，男女欢会多以歌声情感，音乐自然成了爱情更佳媒介。女娲身为媒神，肩负着这种相亲活动的工作，觉得“音乐未和”，效果不佳，于是发明创造了吹奏乐器笙簧，用于男女郊外欢会时吹奏，给情人增添，激起心中的感情波涛，从而极大地促进了人类的繁衍事业。
女娲伏羲 汉代墓室画像石
如果说东方神话中女娲是一位生育人类，创造万物的伟大母亲，那希腊神话中的厄喀德娜就是无恶不作、神变色的黑暗菠丝。这位提坦女神上半身为女子，美艳不可方物；下半身却是蛇。希腊诗人赫西奥德写道：“厄喀德娜的上半身是美丽的神女，有美丽的面庞和炯炯有神的眼睛，下半身却是可怕的蟒蛇。”
她的丈夫正是赫赫有名的百头龙提丰。大地女神盖亚为了报复宙斯残酷地对待她的提坦孩子们，便与冥府之神塔尔塔牢斯结合生下提丰。希腊神话声称百头龙提丰英武异常：“火焰从他的眼睛中放，它的肩膀伸出蛇的信子，它的腿上盘绕着蟒蛇。”
可以想象，这两个生下的孩子也都是，它们分别是狮身人面的斯芬克斯(后俄狄甫斯猜中了它的谜语，它就羞愧地跳崖了)，九头怪蛇许德拉（后被赫拉克勒斯到大石头下面了），前部是狮子，尾巴是一条蟒蛇，身子是山羊的奇美拉(后被柏勒罗丰和有翼神马柏喀索斯联手做了)和长着三个脑袋和蛇尾巴的犬寇塔斯(后被冥王哈迪斯招募，当的看门狗去了)。
这位美蛇妈妈当时干过不少光荣劣迹，如与丈夫携手打败奥林匹亚山上的众神，连宙斯也在那场战斗中受了伤；也闹出过不少韵事。当时的谣言甚至指出，连大英雄赫拉克勒斯都趁提丰出门的机会追求过厄喀德娜。可惜因为年代久远，此事已难以考证真伪，看来这一顶绿帽子提丰是很难摘下来了。
厄喀德娜 《山口美由纪的图签》
神性之沦丧——的女
原古神话时代的蛇女们日子过得是很滋润的。可惜好景不长，到了和青铜器时代，父权制逐步取代了母权制，女性日益依附于男子，这致使女性神也受到了株连。受父权制的影响，女娲造人的由“女娲独自造人”变成了“女娲与共同造人。”《淮南子•说林篇》云：“黄帝生，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也”，说的是女娲造人得到过黄帝等人支持。明代周游《开辟演义》则说：“伏羲氏崩，群臣娲氏即位，号为女皇，建都于中皇之册。”说的是女娲的帝位是继承伏羲而来。远在希腊的厄喀德娜日子也不好过。宙斯趁提丰跨过西西里海的时候，把埃特纳火山砸在了它身上，把它永远在火山脚下。而厄喀德娜与它的丈夫一样，也被关在地下中，“很少有机会出来跟神见面，虽然永远年轻，却终日不见阳光。”
此时的蛇女，经常以，但力量远不及的怪物出现在神话中。她们存在价值往往是给英雄们建功立的。柬埔寨《菲米纳喀斯》中讲吴哥窟中间的金塔中着一条蛇，晚上会变成一个女子，国王必须每晚与她同睡，否则国王或者他的王国就会有灾难。后来，一位有为贵族青年在得知此事后忿忿不平。某受到指点，先设法得到蛇的许诺，然后趁蛇还没化为人形的时候，在她前往王宫的地方铺上地毯之类的东西并在下面布满利刃。蛇于是就呜乎哀哉了。至今，广西云南不少少数的神话中仍有类似的“铺草席，设钢刀，静候蛇光临”的情节。
菲米纳喀斯宫遗址 据说里面住着蛇，国王每天必须先伺寝才能去其他妃子处。国王什么的，真是不容易呢……
希腊的美杜莎似乎比柬埔寨的蛇稍微强大些，可惜命运也好不了多少。作为守护的戈尔贡三姐妹之一(三人为俄亚勒、瑟诺和美杜莎)，她们有著丑恶的蛇发、像猪牙一样的牙齿、巨大的黄金翼，凡生物只要望她们一眼便会变成石头。据说美杜莎本是阿洛狄忒的女祭司，是三姐妹中最漂亮的，一头金发被时人称为“美发如黄金”。古今第二号花心萝卜海神波塞顿(之一名乃宙斯是也)看上了她。某日两人在的神殿幽会，大为愤怒。作为惩罚，美杜莎被她剥夺美貌，头发被变成蛇，成为一头面目狰狞的怪物。她的姊姊们也因为而被变成怪物。从此，头上蛇盘旋的三只怪物开始看管，偶尔跑到地中海某小岛上度个假，顺便练习把走兽、飞鸟和人类变成石像的技能。
后来，大英雄珀修斯在神使赫尔墨斯的建议下擦亮盾牌当镜子，一剑砍下美杜莎的头。喷溅出来的鲜血中飞出一匹有翼骏马柏喀索斯，没替就飞上赫利孔山上过生活去了。为了感谢赫尔墨斯和指点迷津，珀修斯把美杜莎的头献祭给，后者用它装饰她的盾牌。从此这可怕的头像就出现在智慧女神的神盾上。《斗士星矢》里，紫龙为了不看盾牌上的头像不得不弄瞎双眼，是很有依据的。
贝尼尼代表作美杜莎胸像 这尊雕塑表现的美杜莎是位少女，她不知自己已被变成蛇，无意中照镜子时惊讶悲伤地化作石像
济慈的诗歌把拉弥亚描绘成一条温柔贤淑的女蛇，实际上她的最初故事与美杜莎有异曲同工之妙。拉弥亚也是人首蛇身女怪，上半身是美丽的女人，下半身为蛇身，因而常常与厄喀德娜混淆。希腊神话说她本是利比亚一位美丽的女王，宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的力。宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，了拉弥亚的所有子女。痛苦疯狂的拉弥亚为了，把所有她能找到的儿童都吃掉或者他们的血。还有一些故事说，尽管拉弥亚的之一批子女被赫拉，但她还有另一些被称为拉弥亚伊的后代，这些后代是半人半蛇的吸血怪，四足，前足为爪，后足为蹄，被拉弥亚伊咬到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。也有一些将拉弥亚伊当成半羊半马怪。果然，只要同时扯到的宙斯和好妒的赫拉，基本就没什么好事。不过后来她和安普莎(一种长着铜脚的食人女怪)一起成为女神赫卡蒂的侍女，结局还不算太差。
禁忌之出场——中古时期的蛇精
如果说那时的蛇女们仍以蛇类形态出现，到了中古时代，随着人为的出现，特别是三大世界的传播，人为逐渐渗透到文学领域之中。这时的蛇女已不得不掩饰自己的蛇类本质，才能换得一时的与人类相识相爱的机会。
在欧洲，“中世纪只知道一种意识形态，即和神学。”中世纪流传于欧洲的《白蛇传》型故事，几乎都带有浓厚的色彩。十二世纪时威尔特•迈普的记录，是一个很有代表性的例子：
一个贵族在野外遇到个由女仆陪伴的美女，带回自己的，与她结婚并生有几个小孩。女人虽在各方面都是贤妻良母，但做弥撒时总是在洒水前便离开了教堂。她婆婆起了疑心，在儿媳卧室门上钻了个洞，到儿媳与女仆洗澡时变为蛇形。贵族于是请牧师到家中，突然向妻子与女仆洒水。她们着变为蛇飞出了屋顶。
看起来，中古时期的士们已经掌握了我们可以称之为“点铅术”的，任何有趣的被他们手指碰过后，都会变得铅块一样黯淡而索然无味。上述故事与法国《蛇女》有明显的渊源关系。这故事中蛇精也生了几个孩子并且也是贤妻良母。起疑心的首先也是男子的亲属，而且每星期也有一天要现原形的禁忌。但禁忌被打破的原因不同：故事中蛇精着飞走，不是《蛇女》中男子听信别人的违背誓言；而是由于她本身致命的弱点，使其不能完成全部的仪式，导致真相泄露，牧师用具有力的来惩罚她。把这类人蛇恋爱故事中的主题与揉合在一起，显然是徒们有意为之。这样改编之后，故事为宣扬神与权威的目的显而易见，颇有”非我族类必不可取”，“宁娶人类悍妇，不要蛇族贤妻”的意味。
相较之下，中国这一时期的蛇女则较少说教意味，显得温情脉脉一些。即便是那些祸害人间的美女蛇们， 们的意思也大抵是劝说世人不可贪恋美色。
唐代谷神子《博异志》中的《李黄》讲述了两个美女蛇害人的故事：富家子李黄路遇美女，与其同居三日，回家後身子居然化成水。他的家人前往去处查访，才知道是白蛇作祟。又一个贵家子李琯路遇美女，只闻了她身上的异香便头疼脑裂而死。也是家人追寻踪迹，将作祟的蛇。这两个故事强调蛇女害人的一面，其寓意似在强调不可共居，告诫浪荡公子不要寻花问柳。宋元时期的话本《西湖三塔记》基本上也是沿袭这一类故事而出来的。
不过，到了宋朝洪迈《夷坚志》，我们却发现了一组属于另一种风貌的蛇妻故事：
《夷坚支戊》卷二《孙知县妻》，述丹阳城外土人孙知县娶妻。妻容貌美丽，喜穿白衣。每次洗澡时不许任何人看见。十年后的一天，孙酒醉后偷看妻洗澡，却见一大白蛇，从此生疑。孙妻察觉，婉言相劝，他们和好如初。孙却怏怏成疾，未逾岁而亡。文后称，“张思顺监镇江江口镇，府命摄邑事，实闻之。”可见这是个故事。
此外，又有《夷坚志补》卷二十二《钱炎书生》，述广州故事；《夷坚志癸》卷九《衡州司户妻》，述衡州故事；《夷坚丁志》卷二《济南王生》，述济南故事；《夷坚志补》卷二十二《姜五郎二女子》述建昌新城故事；《夷坚三志辛》卷五《历阳丽人》，述历阳故事。上述文本虽然情节甚多歧异，而且分散在各地流播，但其结构型式却大致相仿，都是说白蛇变化成美女，与人婚恋，厚来被识分，蛇女死去或逃走。
值得注意的是，在这一批故事里，并不呈现出那些美女蛇故事的可怖氛围。故事中的男主人公在与蛇女婚恋之后，生活一般是的。除了《孙知县妻》中的孙知县由于惊吓而在一年后死去之外，其他几则故事中的男主人公都安然无恙。但故事的结尾，则一概是蛇女的悲剧，暗示出这种婚恋并不为当时的所容忍，并且或多或少流对蛇女的同情。
综上所述可以认为，早在《白蛇传》产生之前，在中国的大地上已经有各种风貌的蛇妻故事在流播著了。这里既有以《博异志`李黄》为代表的异文，强调蛇妻的害人；又有如《夷坚志》中所收集的一大批早期的白蛇故事，讲述人蛇婚恋的悲剧。
《白蛇传》是中国戏曲名剧，故事初见明代冯梦龙著《警世通言》（卷二十八）《白娘子永镇雷峰塔》。明人陈六龙编《雷峰塔》。清人著有《义传》弹词。最初的剧情概述为：峨嵋山上的青、白二蛇精，羡慕人间生活，化身少女小青、白素贞，至西湖游玩。书生许与白素贞相遇，互生爱慕，经小青撮合成亲。金山僧法海为许、白婚姻，用言语盅感许，许听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗败走断桥。觉悟的许与白素贞言归于好，法海却用强力拆散这对夫妻。白素贞被压雷峰塔下。小青请来神将，烧毁雷峰塔，救出白素贞。
这个故事在中国大地传播极广极久，以至我们今天谈到蛇女，很难不想到那美丽善良的白蛇娘子，轻信软弱的许，聪明狡黠的小青，以及最后棒打鸳鸯散的结局。它所表现的主题正是禁忌，核心情节则蛇的变形及对变形事实的竭力掩饰。
时代的变迁令蛇女的故事裹上了一层厚厚的”文明”的外衣，蛇身不能像古时候那般裸的袒来，必须完全变为人形才可能与男人结合。但在特定条件下，她仍须变回蛇形，致使蛇女永远秉承着致命的弱点：法国的蛇女星期六就变为人首蛇身；中国的白娘子、小青难熬端午时；的蛇精吃不得太咸食物；希腊的拉弥亚怕人叫出她的名字……这时的蛇女已远不如她们的祖先那样威风荣耀了。它们一出场即携带着禁忌，必须千方百计掩盖自己的真实身份，一旦原形败露，总是难逃被驱逐凡尘的厄运。如果说许目睹白蛇的原形并非出自本意，那海之所以要毁掉白娘子，正是因为她是异类，并不在于她的善与恶。
尚在，神秘已消
弹指间，白云苍狗。几千年后，时光进入现代，神话中的蛇女被搬上银幕，用入游戏。电视中，善良的蛇女们正如赵雅芝演绎的白素贞一般，美丽，善良，毫无人间烟火之气，几乎综合了一切美好的词语。但更多的是蛇女，她们往往混合着与性的魅力，散发着、之气， 不仅有着不顾一切的，而且对异性的占有欲极度执拗，一旦真相败露，便转化为不惜代价的报复行为，甚至置对方于死地才罢休。
游戏中的蛇女命运有所不同，有些变成有模板可用的生物，如美杜莎。她们成了英勇的PC们升级用的工具——英雄的逆天路上，总得倒下少则一两只，多则三四只的怪物嘛。另一些则变成了游戏中的，比如女娲成了造物的大母神。甚至神话中的羽蛇神和东南亚一带崇拜的龙王纳迦也摇身一变化成女神：前者为最终狱领主阿斯莫迪斯的前妻，秩序与善良之羽蛇神贾兹瑞恩，后者扩展为纳迦蛇族，并有了一名同时代表创造、保护与毁灭的三面女神莎京妮斯特(异域《烈火尘》中有提到过她的光明法庭哦)。
然而总的来说，在这新闻与绯闻， 络与泡面的时代，神话已经褪色，也被湮没。蛇神退下神龛，蛇可供消遣。时代的蛇女们魅力依旧，神秘却早已不再。募然回首，但见那些如此美丽和理应美丽的袅娜身影，在时间与历史的洪流中，已渐渐远去……
以上就是与2001蛇女出生的各月份命运相关内容，是关于女娲的分享。看完01年的金蛇出生几月份更好后，希望这对大家有所帮助！
