![歌词"你是我此生最美的相遇"是什么歌？](/pic/歌词"你是我此生最美的相遇"是什么歌？.jpg)
导读：之一个到达美洲的欧洲探险家是莱夫·埃里克松，但是哥伦布在发现新大陆中起到了重要作用。尽管哥伦布不是之一个到达美洲的欧洲探险家（之一个到达美洲的欧洲探险家是莱夫·埃里克松），但哥伦布的航海带了之一次欧洲与美洲的持续的接触，并且开辟了后来延续几
之一个到达美洲的欧洲探险家是莱夫·埃里克松，但是哥伦布在发现新大陆中起到了重要作用。
尽管哥伦布不是之一个到达美洲的欧洲探险家（之一个到达美洲的欧洲探险家是莱夫·埃里克松），但哥伦布的航海带了之一次欧洲与美洲的持续的接触，并且开辟了后来延续几个世纪的欧洲探险和殖民海外领地的大时代。
扩展资料：
克里斯托弗·哥伦布
探险家、殖民者、航海家，出生于中世纪的热那亚共和国（今意大利西北部）。当时背景是西方帝国主义抬头，各欧洲王国开始经济竞赛，纷纷通过建立贸易航线和殖民地来扩充财富。哥伦布的向西航行到达东印度群岛的冒险性计划得到西班牙王室的支持。
在哥伦布1492年的之一次航行中，他在巴哈马群岛的一个他叫做“圣萨尔瓦多”的地方登陆，而不是计划中的日本。在后来的三次航行中，哥伦布到达过大安的列斯群岛、小安的列斯群岛、加勒比海岸的委内瑞拉、以及中美洲，并宣布它们为西班牙帝国的领地。
尽管哥伦布不是之一个到达美洲的欧洲探险家（之一个到达美洲的欧洲探险家是莱夫·埃里克松），但哥伦布的航海带了之一次欧洲与美洲的持续的接触，并且开辟了后来延续几个世纪的欧洲探险和殖民海外领地的大时代。这些对现代西方世界的历史发展有着无可估量的影响。
莱夫·埃里克松可能是在西元1000年时，之一个发现北美洲的欧洲探险家。
新大陆（美洲的别称）一般指美洲
亚美利加洲（America）分为北亚美利加洲（North America）和南亚美利加洲（South America），位于太平洋东岸、大西洋西岸。
美洲位于西半球，自然地理分为北美洲、中美洲和南美洲，南纬60°~北纬80°，西经30°~西经160°，面积达42068万平方公里，占地球地表面积的83%、陆地面积的284%，美洲地区拥有大约95亿居民，占到了人类总数的135%。是唯一一个整体在西半球的大洲。
北美洲和南美洲，以巴拿马运河为界，总称亚美利加洲，简称美洲，美洲又被称为“新大陆”。
参考资料：
克里斯托弗哥伦布
武术散打是从91年开始才有世界锦标赛赛事的，在之一届武术散打只是作为表演项目。当时杨锐也有参加，可惜只获56KG级第二名。在这名单中，我发现了一个以前的重大错误，刑志杰大哥并没有获得过世界冠军。
91年
52公斤级 王世英 之一届武术锦标赛 199110北京
93年
武术散手52公斤级 王世英 第2届世界武术锦标赛 1127 马来西亚
武术散手60公斤级 曾庆峰 第2届世界武术锦标赛 1127 马来西亚
武术散手65公斤级 冯 旷 第2届世界武术锦标赛 1127 马来西亚
武术散手70公斤级 吴文军 第2届世界武术锦标赛 1127 马来西亚
95年
武术散手52公斤级 马鹏彬 第3届世界武术锦标赛 1995年 美国
武术散手60公斤级 陈卫刚 第3届世界武术锦标赛 1995年 美国
武术散手65公斤级 尤邦孟 第3届世界武术锦标赛 1995年 美国
97年
武术散手52公斤级 刘泽东 第4届世界武术锦标赛 1997年 意大利
武术散手70公斤级 杨金强 第4届世界武术锦标赛 1997年 意大利
99年
武术48公斤级散打 陈龙 第5届世界武术锦标赛 9911 香港
武术52公斤级散打 王文军 第5届世界武术锦标赛 9911 香港
武术56公斤级散打 郑坤友 第5届世界武术锦标赛 9911 香港
2001年
武术48公斤级散打 石旭飞 第6届世界武术锦标赛 2001、11 亚美尼亚
武术52公斤级散打 康永刚 第6届世界武术锦标赛 2001、11 亚美尼亚
武术65公斤级散打 格日勒图 第6届世界武术锦标赛 2001、11 亚美尼亚
武术75公斤级散打 苑玉宝 第6届世界武术锦标赛 2001、11 亚美尼亚
2002年
男子散打48公斤级 石旭飞 之一届世界杯武术散打赛 2002、7 中国上海
男子散打52公斤级 康永刚 之一届世界杯武术散打赛 2002、7 中国上海
男子散打56公斤级 李必金 之一届世界杯武术散打赛 2002、7 中国上海
男子散打65公斤级 格日乐图 之一届世界杯武术散打赛 2002、7 中国上海
男子散打70公斤级 李杰 之一届世界杯武术散打赛 2002、7 中国上海
男子散打80公斤级 柳海龙 之一届世界杯武术散打赛 2002、7 中国上海
2003年
男子散打52公斤级 李必金 第7届世界武术锦标赛 11月 澳门
男子散打56公斤级 张帅可 第7届世界武术锦标赛 11月 澳门
男子散打70公斤级 邰普庆 第7届世界武术锦标赛 11月 澳门
男子散打80公斤级 柳海龙 第7届世界武术锦标赛 11月 澳门
女子散打48公斤级 李永红 第7届世界武术锦标赛 11月 澳门
女子散打52公斤级 秦力子 第7届世界武术锦标赛 11月 澳门
女子散打60公斤级 黄志芳 第7届世界武术锦标赛 11月 澳门
女子散打65公斤级 吴钞来 第7届世界武术锦标赛 11月 澳门
2004年
散打男子52公斤级 李必金 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
散打男子56公斤级 张帅可 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
散打男子70公斤级 邰普庆 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
散打男子75公斤级 郑裕嵩 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
散打男子80公斤级 柳海龙 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
散打男子90公斤以上级 吴松录 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
散打女子48公斤级 李永红 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
散打女子52公斤级 秦力子 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
散打女子60公斤级 倪春秋 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
散打女子65公斤级 吴钞来 第二届世界杯武术散打比赛 11月 中国
2005年
男子散打60公斤级 2005年武术世界锦标赛 于飞彪 男 越南河内 20051214
男子散打65公斤级 2005年武术世界锦标赛 赵光勇 男 越南河内 20051214
男子散打70公斤级 2005年武术世界锦标赛 徐延飞 男 越南河内 20051214
男子散打75公斤级 2005年武术世界锦标赛 边茂富 男 越南河内 20051214
女子散打52公斤级 2005年武术世界锦标赛 张晓岩 女 越南河内 20051214
女子散打56公斤级 2005年武术世界锦标赛 张宇洁 女 越南河内 20051214
女子散打60公斤级 2005年武术世界锦标赛 李俊丽 女 越南河内 20051214
女子散打70公斤级 2005年武术世界锦标赛 孙会 女 越南河内 20051214
2006
女子散打48公斤级 冯玉芳 女 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
女子散打52公斤级 张晓岩 女 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
女子散打56公斤级 张宇洁 女 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
女子散打60公斤级 李俊丽 女 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
女子散打70公斤级 孙会 女 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
男子散打56公斤级 姜冲锋 男 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
男子散打60公斤级 于飞彪 男 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
男子散打65公斤级 赵光勇 男 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
男子散打70公斤级 徐延飞 男 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
男子散打75公斤级 边茂富 男 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
男子散打90公斤以上级 杨明明 男 2006年第三届武术散打世界杯 1 2006-9-24 西安
2007第九届世界武术锦标赛（北京11月11号---17号）
男子：
48KG级：何光荣 重庆
56KG级：张帅可 河南
60KG级：于飞彪 成都
65KG级：张勇 山东
85KG级：于锦 江苏
女子：
52KG级：秦力子 武警
56KG级：鄂美蝶 吉林
65KG级：吴骄 辽宁
70KG级：孙会 上海
08年散打世界杯(黑龙江)
女子:
鄂美蝶(56公斤级)
吴娇(60公斤级)
王贵贤(65公斤级)
孙会(70公斤级)
男子:
56KG 张帅可
60KG 于飞彪
65KG 张勇
80KG 白近斌
90KG 于锦
08年全国武术散打冠军赛
52KG 李新杰
56KG 卢晓峰
60KG 唐昕
65KG 张军勇
75KG 巴特尔
80KG 边茂富
85KG 于锦
90KG 黄磊
无差 陈彦召
08年全国武术散打冠军赛
级别Kg 冠军 代表队
48 万仁海 上海队
52 李新杰 金融体协
56 卢晓峰 郑州大学
60 唐昕 林业体协
65 张军勇 安徽队
70 赵光勇 上海队
75 巴特尔 陕西队
80 边茂富 广东队
85 于锦 江苏队
90 黄磊 北体大
90以上 陈彦召 河南队
民间神话故事大全
http://zhidaobaiducom/question/124882136html
共有
埃及神话 希腊神话 北欧神话 查理曼十二圣骑
亚瑟王：
埃及神话
主要的神：
埃蒙（Amon）：主神。
拉（Ra）：太阳神。
阿努比斯（Anubis）：守墓神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼首人身。
荷鲁斯（Horus）：复仇之神，王权的守护者，外形为鹰。
伊西斯（Isis/Auset）：奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，大地之母，亦司掌生命。
奴特（Nut）：天空之神。
欧西里斯（Osiris）：冥王，也司掌丰饶。
阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神。
阿图姆（Atum）：暮之太阳神。
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
休（Shu）：空气之神。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。
姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。
图特（Thoth）：智慧之神。
塞特（Seth）：混乱之神。
动物神：
贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。
艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凯布利（Khepri）：圣甲虫。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神。
塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
其他神：
安穆凯（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
贝斯（Bes）：乐神。
盖布（Geb，Seb）：大地之神，
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
马特（Maat）：正义及秩序之神。
奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守护神。
布塔（Ptah）：创造之神。
奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
塞克（Seker）：司光之神。
泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。
荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。
艾谢特（Amset）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。
哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。
奎本汉穆夫（Qebhsenuef）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。
拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神十多个世纪以来,拉一直是埃及的更高神,直到阿肯阿顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(Aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止后来,对他的崇拜与赫里沙夫(Heryshaf)结合在一起
拉是一位自我创生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生他用自己的 *** 或分泌物创造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用 *** 的血液创造了胡(Hu)和希亚(Sia),并用泪水创造了人类。
太阳就是拉的整个身体,或者仅仅是他的眼睛在赫里奥波里斯(Heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(Aton)和暮日神阿图姆(Atum)来崇拜拉在清晨的时候叫做阿顿,而在黄昏的时候叫做阿图姆后来他又与荷鲁斯相融合
尽管拉与阿图姆("完成者或完美者")是同一个神,阿图姆仅用于一些特殊场合他主要是落日的象征,拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆阿图姆是亥克(Hike)的父亲
阿图姆是九柱神(Ennead)之首,常被表现为黑公牛莫努尔(Mnewer)的形象他具有蛇,蜥蜴,甲虫,狮子,公牛和姬蜂的外形
拉神每晚在赛特(Seth)和迈罕(Mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(Apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间在这段旅程中,他以奥夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出现
一次,哈托尔(Hathor)与拉发生争执,她一气之下离开了埃及拉很快开始想念哈托尔,然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击所有靠近她的神和人最终,在图特神的说服下,哈托尔才回到埃及
埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同希腊人甚至赋予了底比斯"帝奥斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字埃蒙-拉有时具有凤凰的形象
拉的象征是一轮金色的圆盘,或是一个中间带有一个点的圆圈的符号
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休(Shu)是埃及神话中的风神，九柱神之一。他是阿图姆(拉)用自己的 *** 或分泌物(mucus)创造出来的。他与自己的姐妹泰芙努特结婚生努特和盖布。他站在自己的儿子--大地之神盖布身上，双手举着女儿努特--天空之神，将他们分开。
在艺术作品中，休通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。
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泰芙努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神,生育之神,九柱神之一她是拉用自己的 *** 或分泌物(mucus)创造出来的她与自己的兄弟休结婚,生盖布和努特
有一次,泰芙努特与休发生了争执,她一气之下离开了埃及休很快开始想念泰芙努特,但是她变成了一只猫,攻击一切靠近她的男人和男神最后,图特神在乔装之下终于说服了她返回埃及(这与拉和哈托尔的故事很相似)
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盖布（Geb又称作Seb塞布或Keb凯布）是古埃及的大地之神与生育之神，休与泰芙努特的儿子，九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂，使他们无法进入天堂。
盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。
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努特(Nut,也作Nuit)是埃及神话中的天空之神向较于其他神话中常以男性形象出现的天神,努特是一位女神努特是休与泰芙努特的女儿,九柱神之一
太阳神拉每晚日落后进入她的口中,第二天早晨又从她的阴门中重生她同时也如此吞咽和再生着 星辰
努特同时也是死亡女神,大多数石棺(sarcophagus)的内壁上都绘有她的形象法老死后会进入她的身体,不久后便会重生
在艺术作品中,努特的形象是一位被休支撑着,以星辰遮身的裸体女性;在她(天空)的对面是她的丈夫盖布(大地)
努特与盖布结婚,生欧西里斯,艾西斯,赛特和奈芙蒂斯
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欧西里斯(Osiris,也作Usiris乌西里斯)是埃及神话中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一他是一位反复重生的神他最终被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那里的守护神
欧西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子在埃及,欧西里斯是掌管阴间的神,同时也是生育之神和农业之神他与妻子艾西斯生了荷鲁斯根据死亡之书,他的长子叫做贝卜(Beb)后来,他被同赛克和布塔联合起来成为[[布塔-赛克-欧西里斯],也被等同为赫里沙夫(Heryshaf)
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艾西斯(Isis,希腊语;在埃及语中叫做阿赛特Aset)是古埃及的母性与生育之神,九柱神之一她是一位反复重生的神
最初,艾西斯是一位掌管皇权的女神(在象形文字中,她的名字里包括"王座"一词)后来,在希腊人统治时期,她又成为水手的守护神
艾西斯是大地之神盖布与天神努特的女儿,她与自己的兄弟欧西里斯结婚生了荷鲁斯欧西里斯被他的兄弟赛特所谋杀并肢解,后来艾西斯将欧西里斯的尸体拼接起来并将他复活(这使艾西斯的形象与阴间和葬礼崇拜联系起来),与他在凯姆尼斯(Kemnis)湿地生下荷鲁斯除了荷鲁斯,她还是敏(Min)的母亲(有的说他们是情人)
艾西斯与她的姐妹奈芙蒂斯同为死者的守护神,她们常在棺材的两端以人形现身,伸开翅膀保护死者这对姐妹都拥有魔法力量
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赛特（Seth，也作Set，Setekh等），在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的儿子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。他的形象与亚什神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。
按照希腊历史学家赫罗多特斯（Herodotus）的说法，赛特最早是巴巴里人（Berber）所崇拜的神祗。而有些学者认为，赛特就是巴巴里人的海神波塞冬。
赛特的一个更常见的绰号是“力量之主”（great of strength）。在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量。
当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是，他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜（Apep）战斗，并杀死了他。
后来，当赛特的兄弟欧西里斯成为一位重要得多的神祗时，赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀死欧西里斯的神话的产生，赛特开始成为邪恶之神。
赛特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神，所以赛特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作"赛特之骨"。在公元前三千年，赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当赛特谋杀兄弟的传说流传起来时，荷鲁斯又被替换回来。
赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土猪，或是另一种尚未辨明的野兽。除了上面提到的动物，赛特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。
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奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神话中是死者的守护神，同时也是生育之神。她是九柱神之一。"奈芙蒂斯"也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。
在埃及艺术作品中，她的头发看上去与裹尸布相似。她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是风筝，猎鹰，隼或其他鸟类。她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子。与赛特生阿努比斯。她常与自己的姐妹艾西斯一同出现在艺术作品中。
主要的神:
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阿蒙是一位埃及主神的希腊化的名字，埃及文转写为mn，意为"隐藏者"(也拼作"Amon")。他是八位Ogdoad之一，配偶是姆特(Mut)。
起初，他仅是底比斯的地方神祗。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇，位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族，他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字；底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人(Hyksos)，阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。
然而,直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候,阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神,排挤着埃及的其他神祗,甚至走出埃及成为宇宙之神法老们把自己的一切胜利都归功于埃蒙,并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力
阿蒙被描绘为人形,头戴一个头箍,由头箍上笔直伸出两根平行羽饰这可能象征着鹰的尾羽埃蒙有两种常见的形象:一种是坐在王座中,另一种是站着,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min)后者可能是他的原始形象,生育之神国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的阴性词),但通常称作姆特(Mut);她长着人类的头,头戴上、下埃及的双冠(double crown)他们的儿子是孔斯(Chons)
太阳神拉(Ra)的名字有时会与阿蒙的名字结合起来,特别是在他作为"众神之王"的时候在埃及,天堂的统治权属于太阳神,而埃蒙就是更高神,因此从逻辑上说,阿蒙就是拉阿蒙被称作"王座与两陆之王",或者更骄傲地称作"众神之王"
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荷鲁斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）是古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祗。
像许多其他神祗一样，荷鲁斯的性质，以及关于他的故事和传说，一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权，天空等有关的神祗组成的合并体。而这些神祗大多是太阳神。这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似。
Heru-ur（也称作Harmerti哈默迪）是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty（意思是“没有眼睛的人”）；而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty（意思是“有眼睛的人”）。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的儿子，是莱托波里斯（Letopolis）的守护神。
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered（意思是“幼童荷鲁斯”，在希腊语中称作Harpocrates），是欧西里斯与艾西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。他被描绘成一个含着手指的裸体男孩，与母亲一起坐在一朵莲花上。这种形态的荷鲁斯是一位生育之神，他经常端着一个聚宝盆（cornucopia）。在罗马帝国时期，Har-pa-Khered的形象广为流传，当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊（注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神）。
后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与艾西斯的儿子（抑或是羽化自绍席斯（Saosis）的洋槐树）。这在很多学术著作中通常被引用为“the Horus”。
作为Har-nedj-itef（希腊语中叫做Harendotes），荷鲁斯是欧西里斯在阴间“杜亚特”（Duat）的护卫。
作为Behedti，荷鲁斯是贝迪特（Behdet，也就是现在的Edfu），在那里他的形象与猎鹰紧密相联。
而作为Chenti-irti，荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神。
晚些时候，荷鲁斯开始与太阳神拉（Ra）的形象结合起来，尤其是在赫里奥波里斯（Heliopolis），开始被称作Ra-Herekhty（也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety（意思是“双地平线之荷鲁斯”）、Har-em-akhet（意思是“地平线上的荷鲁斯”）、Horakhety、Harmachis（希腊语）），朝之太阳神。
安赫（Anhur）是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字。
在公元前三千年，赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后，荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼（从此荷鲁斯被称为“独眼神”）。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特（Neith）的支持下，荷鲁斯赢得了这场战斗，成为上下埃及的统治者（也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及）。
荷鲁斯有四个儿子，在埃及有关葬礼的信仰中，他们分别保管着装在四个罐子（canopic jars）里的死者的内脏：Duamutef多姆泰夫（胃）、Qebshenuf凯布山纳夫（肠）、Hapi哈碧（肺）和Imset艾姆谢特（肝脏）。
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阿努比斯(Anubis)是古埃及神话中的死神，有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。
阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头，胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中，阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根鞭子。
阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对欧西里斯崇拜的产生，他变成了看门人。作为看门人，阿努比斯的主要职责是：用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻，阿努比斯就带他去见欧西里斯，否则则将他喂给阿米特（Ammit）。
对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中，他为欧西里斯的尸体涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来，并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。
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托特(Thoth)，又译透特或图特，是古埃及神话的智慧之神，负责守护文芸和书记的工作。相传他是古埃及文字的发明者。
天地之初
埃及历史之初，埃及人崇拜他们国家的动物:鳄鱼，公牛，猫，狒狒，蛇，甲虫等等。后来他们将他们的神创造为人形，但其中仍保留了动物的头像，下面连接人的身躯，譬如埃及的主神阿蒙·拉(太阳神)，有时用牡羊头作为象征;养育女神哈特霍顶着牛的脑袋;凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头;科学之神托特则是白鹤头。
据古埃及人说，天地之初，创世之神布达在他的陶车上制造了一个原始之卵，从中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凯布结合生育了奥西利斯和伊西斯，然后奥西利斯和伊西斯也结为夫妻。努特和凯布还生育了塞特和妮芙蒂斯，他们也同样结为夫妇。
由于埃及人对神只的信仰，对长生不死的信仰以及对葬礼的重视史埃及留下了许多神殿和墓造艺术。自古以来，埃及人就认为许多东西都具有神性，不但分别给以神名，而且信仰他们。例如信仰动物形象的神只（圣兽）就是个特征。有的神只是原封不动的动物形象，有的神只则是在人体上安放了一个动物的头，有的则是头上安置神之象征的神像，有的则全是人的模样，而手上拿着神的象征。
从之一王朝到第四王朝，都非常信仰霍尔斯神，大家都认为法老是霍尔斯神的后裔，是霍尔斯神在地上的代表者。霍尔斯神是光明之神，以鹰的型态出现，而霍尔斯的圣兽也是鹰。法老的名字上面通常就画着一只鹰。
第五，六王朝以后，埃及所崇拜的神，逐渐转变为太阳神“拉”。到了新帝国时代，信仰便转移到亚蒙神（amon），亚蒙神成为埃及的民族神。
在埃及的每个神明都有他的力量范围，每个不同的地方对不同的神会有相同的要求，而不同的地方对不同的神会有相同的要求，而不同的神也可能会有相同的功能，至于每个神明的性格，则比较难以掌握。
大致上，埃及的神明可分成三种型态：（一）动物型态 （二）人的型态 （三）抽象型态
另外依区域还分三个系统：
（一）孟菲斯（memphis）的工匠之神，也是世界的创造神-布达。他是在世界还没发生之前就已经存在了，他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的，他心里想的、嘴巴说的，世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。
（二）在古王国时就已经发展出来，以哈里奥波里斯城（heliopolis）为中心的系统认为，在世界未创造之前，有一大神亚图姆（atum），亚图姆自我受精而生出了空气（休）和水气（特夫纳）；空气和水气结合，生了天（奴特，nut）和地（凯布，geb）；天地结合又生了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女，这四者即为世间一切的创造者。
（三）来自上埃及南方的赫尔莫普利斯（hermopolis）城，其有关创世的过程也相当抽象，在世界浑沌不明时，出现四对神祉，分别属于“黑暗、深邃、不可见、无边”等四种性质，这八个神创造了世界，他们分别代表不可知的时代，或不可知的地方特性。
原初之水
对于原初之水的信仰，是三个系统之间的共通观点，但又有各自不同的解释。
关于赫尔莫普利斯是有八种意思，也是八位神只，而这八位神是用持有原初之水的四种特性的男女来表现，男神纳乌和女神纳乌奈得，表示“深渊”；男神富福和女神哈吾海得，表示“无限”；男神库克和女神卡克维得，表示“黑暗”；男神阿姆和女神阿马乌得，表示“不可视的”。
在这八位神当中，男神是青蛙之首的姿势表现，女神则以蛇首的姿势表现，据说这些神在原初之水中游泳，并此在此地产下了原初之卵，但也有另一种说法，认为这些卵是由巨鸭或巨鹅所生，此外在王位的传承上，则说是由原初之水生出莲花，由莲花中飞出可爱的孩子，并由他来创造世界；而这个孩子意味着早晨的太阳，夜晚时再与莲花合并。
在赫尔莫普利斯的神话中，宇宙之主曾说：我用我的汗做了各种神，用我的泪作了人类。在古代埃及的画中，把人类称作鲁梅特，可以解释为泪。
在赫利欧普利斯的传说中，认为亚图姆创造了世界各种神的力量，此为也有一说认为亚图姆是原初之水-奴恩的儿子，表示大洪水后所产生的高岗或地面，亚图姆站在岩石上，将男神休和女神特夫纳从口中吐出，休和女神特夫纳结合，生出了男神凯布、女神奴特；当他们两个正要结合时，却被他们的父神休拉开，并将凯布放在地上，将奴特送上天空，但后来还是结了婚生下了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，为四柱之神。
奥西利斯
奥西利斯是地神凯布和天之女神奴特所生的长子，他成为国王之后，教会埃及人耕种土地，使他们懂得文明的好处。泽被埃及全土使得国境之内风调雨顺，岁岁平安，把人们从茹毛饮血的时代导向文明之路。奥西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他，遂用计将他装入一个盒子中，流放到尼罗河中。这盒子流到了菲尼基的比布罗斯港，然后奥西利斯的妻子伊西斯带回埃及，就在看顾这盒子的期间她生下了儿子霍尔斯(鹰隼之神)。
塞特发现了装有奥西利斯的盒子之后，遂将盒子碎成片片，肢解了奥西利斯的尸体，而且把尸体的碎块散到尼罗河各处。伊西斯非常的悲伤，她沿着尼罗河跑遍了全国，终于将散布在各处的肉体碎块全部收集在一起，要求葬仪之神亚奴比斯用带子将碎块包扎起来，将之做成了之一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀来搧尸体，和她的妹妹妮芙蒂斯合力运用法术，又让奥西利斯复活了，奥西利斯遂成了幽冥界之王。霍尔斯和叔父塞特争夺地上的王位，最后经由诸神的仲裁，霍尔斯继承了他父亲在埃及国土上的职权，而奥西利斯则成为尼罗河之神，统治阴间。
宛如这传说所叙述的一般，大家信仰的地上之王就是霍尔斯，支配着地上的一切，奥西利斯则掌管幽冥世界。
中王国时期，奥西利斯的信仰越发普遍而且势力越来越强大。这时前往埋葬着奥西利斯的圣亚比杜斯朝拜的人非常之多，为了祈求家族能在阴间获得幸福，纷纷建造了神碑或神像。
奥西利斯的故事通常在坟墓中都有所描写，奥西利斯引导着死后的王，女王或贵族的画面，或是死者捧东西送给奥西利斯的画面非常多。图里面，奥西利斯带着白冠，白冠两旁饰着两根羽毛，手里持著名叫喀喀的拂尘和笏。这些东西乃是支配者的象征，表现了幽冥界的王者尊严。
伊西斯的造型通常是头上顶着双角和太阳盘，上面还顶着伊西斯的象形文字，手上拿着象征生命的安克（ankh）。有时也经常以抱着她的孩子霍尔斯的姿态出现。
死者审判
把奥西利斯制成木乃伊的亚奴比斯，虽然之前只是一个地方的保护神，但是后来却变成了死神，专管埋葬，制造木乃伊的守护神。他的造型通常是山犬模样。
死者由亚奴比斯(长着狗头的神)引到奥西利斯面前，死者必须努力证明自己在生前是清白无辜的。心脏被认为是人的意识栖身之处，于是心脏被放到一架天秤的秤盘里，再天秤的另一边放着象征正义的羽毛。如果心脏重于羽毛，就不通过审判，死者就会被交给长着鳄鱼脑袋的魔鬼。如果羽毛重于心脏，死者就是无过错的好人，然后死者会被霍尔斯带到一个位于阴间的乐土居住，获得永生。不过在乐土居住，必须定期轮流为奥西利斯种田，于是就演变成在死者墓中放进人偶，由人偶代替死者服劳役。
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哈托尔 Hathor (Het-Heru，Het-Hert)
荷鲁斯之妻
埃及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu ，以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。
希腊神话：
北欧神话：
查理曼十二圣骑（paladin）
亚瑟王：
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历届梦之队回顾 美国篮球奥运史如王小二过年
美国国家男子篮球队被冠以梦之队这个称呼，是从1992年开始。1988年，大卫·罗宾逊挂帅的美国国家队最后一次以大学生班底出战，兵败汉城奥运会。这使美国篮协决定组建以NBA球员为班底的国家队，以昭示美国在世界篮球界的顶级声威。于是，1992年，美国篮协找齐了NBA当时最杰出的球员们，组建了公认为史上最杰出的球队。由于这次搜集以成名球员为主，所以队员年龄都偏大。除了还在杜克大学读书的雷特纳外，其他球员都是当打之年，年纪最小的是时年27岁的大卫·罗宾逊及斯科蒂·皮彭，其他的队员如乔丹、斯托克顿、巴克利、穆林、尤因等都已年过30，而魔术师和大鸟伯德更都是33岁以上的老将。这一队伍包揽了当时NBA的超级巨星，包括了10名入选NBA50大伟大球员的名将。以至于魔术师在大赛前便玩笑说：若是无法拿到冠军，便全队自杀。然而，由于一些细节，依然有一些争议。
由于在乔丹的首次全明星赛上不给乔丹传球，并且率底特律活塞队多年压制公牛队，活塞领袖伊塞亚·托马斯与乔丹素有嫌隙。在梦之队征集时，乔丹就公开向篮协声称与托马斯誓不两立。80年代末最伟大的组织后卫由此与梦之队擦身而过。事实上，当时联盟里杰出的组织后卫蒂姆·哈达维和凯文·约翰逊都公认有进入梦之队的实力，而最终入选的克里斯·穆林与雷特纳，其实力都并不服众。这也是梦一队仅有的瑕疵。然而，这并未妨碍他们每场横扫对手44分夺取92年巴塞罗那奥运会冠军。巴克利以场均18分成为梦一队的杀神魔王。当时，世界各队与梦一队交手时，无不以获得梦一队成员签名为荣。梦一队场均能够获得接近60%的命中率，同时将对手命中率压至36%，每场胜出44分，最少的一场亦赢了32分。
梦一名单主帅：查克·戴利 中锋：尤因、大卫·罗宾逊 大前锋：巴克利、马龙、雷特纳 小前锋：穆林、皮蓬、“大鸟”伯德 攻击后卫：乔丹、德雷克斯勒 组织后卫：“魔术师”约翰逊、斯托克顿
梦一战绩8胜0负
1994年参加世锦赛的梦二队与梦一队相比，就完全是一支年轻化球队。杜马斯、普莱斯和威尔金斯三位老将外，其他所有队员都未满30岁，如科尔曼、奥尼尔、莫宁、拉里·约翰逊等，都是入NBA仅两三年的年轻巨星。事实上，这一支球队里并没有当时联盟的一线巨星。然而，梦二队依然保持着势不可当的凶猛势头，轻松夺下了世界冠军。奥尼尔场均18分，71%的命中率更成为大赛之一。然而，奥尼尔、坎普等人场上的嚣张和桀骜，也令人对梦二队的作风颇多非议。
梦二名单主帅：老尼尔森 中锋：奥尼尔、莫宁 大前锋：拉里·约翰逊、坎普、科尔曼 小前锋：威尔金斯、史蒂夫·史密斯 攻击后卫：马尔利、米勒、杜马斯 组织后卫:普莱斯、凯文·约翰逊
梦二战绩8胜0负
1996年，美国继续派出梦三队参加亚特兰大奥运会，由于是本土比赛，所以相对慎重。队伍包括了梦一队的马龙、皮彭、罗宾逊、斯托克顿、巴克利，梦二队的奥尼尔、米勒等大将。94年的状元“大狗”罗宾逊原本在队，然而到了决赛阶段，国王队大将里奇蒙德入替。队上包括了当时联盟里风头最劲的新人哈达维、希尔等。而刚带领公牛队创下不世奇功的乔丹则对梦三队毫无兴趣，而梦三队也不再有梦一队那样开拓历史的兴趣，未对乔丹予以邀请。虽然梦三队是一支以老带新的球队，能代表美国的更高水平，但是其组建的松散随意也开始浮出水面。96年决赛，上半场梦三队一度38比43落后南斯拉夫，虽然最后还是95比69大胜26分，但是梦之队的神话已开始褪色。这次梦三队与安哥拉比赛时甚至出现了斗殴事件，马龙差点被安哥拉小伙子们饱以老拳。
梦三名单主帅：威尔肯斯 中锋：奥尼尔、奥拉朱旺、大卫罗宾逊 大前锋：马龙、巴克利 小前锋：皮蓬、格兰特希尔 攻击后卫：里奇蒙、雷吉米勒、“便士”哈达维 组织后卫：斯托克顿 佩顿
梦三战绩8胜0负
2000年悉尼奥运会，梦五队在公布名单时，雷·阿伦的率先入选一度使当时联盟风头最劲的飞人卡特不快，以至于在媒体大放厥词之余，在与雄鹿队的比赛中还与阿伦大肆飙分。从梦四队开始，由于联盟的中锋日渐势微，中锋位置上仅有莫宁一人担纲，而当时领衔联盟的巨星如奥尼尔、邓肯、科比等对球队毫无兴趣，麦克代斯、贝克、拉希姆、休斯顿等等进不了联盟前三阵容的球星纷纷拿来凑数。依靠着卡特、加内特的神勇，梦四队还是在悉尼维持了梦之队的尊严，然而在半决赛险些败北立陶宛，使人们开始相信，梦之队是可以被击败的。这届比赛的焦点在于与法国队的比赛中，卡特越过对方218公分的高中锋扣篮成功，成为史上经典。
梦四名单主帅：汤姆贾诺维奇 中锋：莫宁 大前锋：加内特、麦克代斯、贝克 小前锋：卡特、拉希姆 攻击后卫：阿伦、休斯顿、史蒂夫·史密斯 组织后卫：基德、蒂姆·哈达维、佩顿
梦四战绩8胜0负
2002年，梦五队出战印第安纳举行的世锦赛，中锋位置上只能依靠大前锋出身的小奥尼尔和本·华莱士担纲，而从未打过季后赛的布兰德，二流内线戴维斯、拉佛伦茨，以及安德烈·米勒，大学刚毕业的杰·威廉姆斯等，实在难以背负梦之队的盛名。结果连败于阿根廷和南斯拉夫无缘四强，这也是美国队国际比赛58场连胜的终结，世界篮球霸主被打得颜面扫地。
梦五名单主帅：乔治卡尔 中锋：小奥尼尔、本华莱士 大前锋：布兰德、A戴维斯、拉弗伦茨 小前锋：马里昂、皮尔斯 攻击后卫：安德烈米勒、贝伦戴维斯、杰威廉姆斯
梦五战绩6胜3负
2004年，雅典奥运会，梦之队组织了一支令人感觉莫名其妙的队伍——01年MVP艾佛森，02、03年MVP邓肯领衔，然而麾下却是布泽、斯塔德迈尔、马里昂、奥多姆、杰佛森这些联盟的二线球星，以及韦德、詹姆斯、安瑟尼这三个年及弱冠的孩子。除了邓肯外，其他球员对FIBA的规则完全没有无法适应。于是，他们只能眼睁睁的看着冠军继续旁落，延续02年以来梦之队的失败历程。
梦六完全阵容蒂姆-邓肯（圣安东尼奥马刺队）、阿伦-艾弗森（费城76人队）、卡洛斯-布泽尔和勒布朗-詹姆斯（克利夫兰骑士队）、卡梅隆-安东尼（丹佛掘金队）、阿玛尔-斯塔达迈尔和肖恩-马里昂（菲尼克斯太阳队）、拉马尔-奥多姆和多尼亚-韦德（迈阿密热火队）、理查德-杰弗逊（新泽西网队）、斯蒂芬-马布里（纽约尼克斯队）及埃米卡-奥卡弗（夏洛特山猫队）
梦里花落知多少
梦一：1992年的巴塞罗那，乔丹、“魔术师”约翰逊、“大鸟”伯德、查尔斯•巴克利等率领之一届“梦之队”冲击奥运会赛场。8场比赛兵不血刃，每场得分都超过100分，没有任何对手能在“梦一”面前得分超过85分，最终8战全胜，场均净胜分达恐怖的438分。套用“梦一”主帅查克•戴利的话来说：“我不请求暂停，用此方式来表达我对球员们的尊敬。”
梦二：1994年世锦赛，凯文•约翰逊、奥尼尔、莫宁、雷杰•米勒等接过前辈的钢枪，照样用8战全胜的战绩捧起世锦赛奖杯。“梦二”实力已经比“梦一”逊色，可美国篮球的精髓不减，场均超过对手14个百分点的投篮命中率也许最能说明问题。
梦三：1996年亚特兰大，“梦三”在家乡父老面前继续锋芒毕露，8战全胜的结局不算意外，佩顿、哈达威、奥尼尔等组成的“无敌航母”才是美国球迷愿意看到的东西。“梦三”场均净胜分为317分，只有4场比赛得分过百，惟一让人少许振奋的消息是防守：8场比赛对手得分全没能超过82分。
梦四：“梦四”没有云集当时NBA最强大的球员，奥尼尔就没入选“梦四”，“铁汉”莫宁成为球队惟一一位“纯种”中锋。“梦四”在2000年悉尼奥运会力保8场全胜金身不破，可场均净胜分跌到216分，半决赛仅险胜立陶宛2分，决赛也不过胜了法国队10分。虽卫冕成功，但“篮球之一国度”的桂冠岌岌可危。
梦五：2002年印第安纳波利斯的世锦赛让“梦五”在家乡父老面前无地自容：6胜3负，成绩仅列第六。丢掉世界冠军的结果是美国人咎由自取，不少NBA超级球星都以种种借口拒绝效力，“梦五”让梦想彻底破灭，美国篮球走下神坛。
梦六：“梦五”的耻辱让NBA球员们动怒，但在2004年雅典奥运会之前，不少球员找借口退出国家队，理由是担心遭遇 *** 袭击。结果，“梦六”组委会让“石佛”邓肯和“答案”艾弗森领军，率领一批阵容配置存在明显缺陷的年轻新人去了雅典。8场比赛5胜3负，艾弗森为首的外围球员集体找不到篮筐成为“梦之队”历史上最触目惊心的一幕，兵败雅典也促使美国人开始反思如何构建球队而不是组织全明星夏令营。
梦七队大名单
科比(湖人)、奥多姆（湖人）韦德(热队)、勒布朗•詹姆斯(骑士)、卡梅隆•安东尼(掘金)、阿里纳斯(奇才)、巴蒂尔(灰熊)、比卢普斯(活塞)、克里斯•波什(猛龙)、布鲁斯•鲍文(马刺)、艾尔顿•布兰德(快船)、德怀特•霍华德(魔术)、约什•霍华德(小牛)、安托万•贾米森(奇才)、乔•约翰逊(鹰队)、拉沙德•刘易斯(超音速)、马里昂(太阳)、布拉德•米勒(国王)、克里斯•保罗(黄蜂)、保罗•皮尔斯(凯尔特人)、迈克尔•里德(雄鹿)、卢克•里德诺(超音速)、斯塔德迈尔(太阳)
人员配置 角色鲜明
“我们在选拔一支角色鲜明的球队，而不是一支全明星队。”——“梦七”组委会主席科朗格罗
用名气震天响的明星们囤积来的团队不适合国际大赛，这一点早在“梦六”折戟雅典的时候就被证实为铁律，“梦七”终于下定决心遵循而不是挑战国际大赛规律，为“梦七”人员装备计划竖立旗帜性的引导方向。
在此方针指引下，“梦七”名单中出现了比卢普斯、里德诺这类纯组织后卫的名字，而艾弗森、马布里这类喜好长期粘球的“攻击性组织后卫”均被排除在外。这创世纪的举措，意味着“梦之队”组织后卫的任务终于回归正途：组织与分配进攻资源，杜绝个人秀，以帮助球队获胜视为之一目标！仅此一项变更，就能把全队战斗力提升一个层次。
“梦七”高度重视组织后卫人选，是吸取了“梦六”兵败雅典的教训。2004年夏天，马布里和艾弗森联手执掌的“梦六”后场并不稳固，艾弗森8场378%命中率场均贡献138分25次助攻，马布里8场比赛423%命中率场均贡献105分34次助攻，这对能在NBA兴风作浪的老兄根本没能盘活全队战术，反倒是小艾每场出手113次与小马每场出手89次分别占据全队之一和第二位——两位原本该承担组织任务的仁兄没事儿老惦记着投篮而不是分享进攻资源，让老帅拉里•布朗差不多陷入昏厥境地，“梦六”崩溃早在组建球队时便埋下伏笔，而“梦七”绝对没打算重蹈覆辙。
组织后卫“角色化”之外，“梦七”还在防守人选上大动干戈：众所周知，NBA直到新世纪初才开放联防，多数现役球员对高水准联防并不熟悉，此软肋在雅典简直让星条旗下的篮筐变成不设防的靶子。若以“梦六”对阵阿根廷的半决赛作为代表性的参照，该战役阿根廷人充分利用美国球员不熟悉联防体制下的轮转换位，连续形成左右侧底线或两翼斜向空切的机会，全场18次助攻甩开“梦六”的11次助攻，542%的命中率领先“梦六”整整13个百分点，让美国人晕头转向之余也在反思自己如何才能重新认识国际大赛的攻防体系构筑。
没有什么办法能让现役美国球员迅速融入国际大赛的联防机制中，NBA球员本身就是职业球员，每年至少征战82场，他们习惯于用美国式联及人盯人轮转的交互方式完成多数时间的比赛，强求这帮明星球员跟着欧洲或南美球员不停轮转，简直会要他们的命。这是“梦六”兵败如山倒的原因之一，也是“梦七”致力于改进的地方，于是“胶布型”球员登堂入室进军“梦七”名单，佼佼者当属布鲁斯•鲍文与肖恩•巴蒂尔。很多明星球员攻防兼备，但不会有任何一位的防守专注程度像苦力一样兢兢业业，要知道，鲍文之流简直是把48分钟的对抗作为立足球场的饭碗，他们能凭借单兵能力与NBA超一流好手科比麦迪等对抗，自然不会怕国际大赛的欧洲或南美球员。
即便“梦六”灰头土脸，人们仍可窥见美国人的禁区优势明显，锋线大块头们把冲击进攻篮板看作出自本能的反应。欧洲或南美球员多采取轮转后的空切、突破或者中远距离投篮作为打击“梦之队”的主要杀伤手段，而这些机动性较强的得分，多半出自得分后卫或小前锋。鲍文或巴蒂尔正是为冻结锋卫摇摆人而度身定制的膏药，“梦七”可以漠视鲍文巴蒂尔的得分能力，却需要此类球员如影随形与对手机动化攻击者叫板。
与历届“梦之队”一样，尽管“梦七”合练时间多过前辈，却仍然无法避免不同球队的职业球员混居一堂欠缺默契的弱势，既然短期内克服不了防守轮转联防的不利局面，干脆选拔单兵防守极强的角色球员，用部分人盯人配合部分联防的模式来解决防守问题，转换成白话文解释：也就是用鲍文或巴蒂尔“特殊照顾”对方的首席外围攻击者，尽可能杜绝被空切或者突破造成的失分，凭此获得防守上的平衡点。
“角色”，是梦七选拔的主基调，但并不意味着组委会放弃了“明星效应”。还是组织后卫，“梦七”照样配置了攻击力一等一的奇才首席攻击者阿里纳斯，新生代一流高手克里斯•保罗；小前锋位置，勒布朗•詹姆斯根正苗红且个人造诣登峰造极，太阳队野兽派前锋马里昂攻防兼备……这些怪兽级别的一流攻击者，随时能在场上形成恐怖的杀伤力。
读到一个小故事。给我很好的启示：
2001年5月，美国内华达州的一所中学在入学考试时出了这么一个题目：比尔·盖茨的办公桌有五只带锁的抽屉，分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功五个标签，盖茨总是只带一把钥匙，而把其他的四把锁在抽屉里，请问盖茨带的是哪一把钥匙？其他的四把锁在哪一只或哪几只抽屉里？
一位刚到美国的中国学生，恰巧赶上这场考试，看到这个题后，一下慌了手脚，因为他不知道它到底是一道语文题还是一道数学题。考试结束后，他去问他的担保人——该校的一名理事。理事告诉他，那是一道智能测试题，内容不在书本上，也没有标准答案，每个人都可根据自己的理解自由地回答，但是老师有权根据他的观点给一个分数。
中国学生在这道9分的题上得了5分。老师认为，他没答一个字，至少说明他是诚实的，凭这一点应该给一半以上的分数。让他不能理解的是，他的同桌回答了这个题目，却仅得了1分。同桌的答案是，盖茨带的是财富抽屉上的钥匙，其他的钥匙都锁在这只抽屉里。
后来，他的这位美国同桌写信去向比尔·盖茨请教答案。比尔·盖茨在回信中写了这么一句话：
最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密。
记住：在你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密。
还有一句话，人生最幸福的事就是把时间浪费在对你最有意义的事情上面。
做你所爱的，爱你所做的。一个人做自己感兴趣的事，并且做成NO1。幸福就在风雨后。
对于企业，做你擅长的，擅长你所做的。业务放在你的优势上，并且放大拉长优势，成功就在苦难后。
学习也是一样，没有兴趣的学习是枯燥的，苦涩的，即使靠毅力坚持到最后也不会有太大的成功，因为你的心不在那里！
不要逼着自己做自己不感兴趣的事，如果非做不可，那就去找那件事的乐趣，深入其中，慢慢培养兴趣吧！↗
兴趣是更好的老师
兴趣是更好的老师
顺着山谷去爬一座白云缭绕的大山，没想到不少人还带着七八岁的孩子。登山，大人都爬着费劲，何况孩子。可是孩子们欢呼着，兴奋着，叽叽喳喳，总是走在大人的前面。山谷蔚秀，岚云清流，野花杂树，芳草萋萋，石阶深深，引得孩子们欢呼雀跃。到了山上，还要走十多里山路去一座寺庙，孩子们一听更是兴致勃勃，走在前面开路。一天下来，走了四十里路，大人们个个累得腰酸腿疼、东倒西歪，孩子们却兴奋地仰着小脸问：“什么时候还来这里玩呢？”大人们纳闷：平常在城里走路，孩子们走几里就嚷着腿疼，爬山走这么远的路，孩子们怎么都不嚷累呢？ 鸟语花香的美景，将孩子们引入幽境；目不暇接的新奇，让他们兴奋；柳暗花明的境遇，充满悬念和爽心。 兴趣是生命飞翔的翅膀，它能将枯燥和沉闷转化为鲜活生动和美丽轻盈。兴趣是更好的老师，它能激发你的潜能，开发你的智慧，磨练你的意志，陶冶你的性情，使你克服重重困难，攀上成功的顶峰。
1、 找到孩子不喜欢学习的原因，并帮助解决：
JOY对新生事物还是很好奇的，并且能静下心来探究，记得两岁的时候迷上了戏曲，每次要他安静就放戏曲频道，半个小时甚至一个小时，他能一个人静 *** 着看完。JOY不喜欢的事物很少，比较明显的就是做算术了，十以内的加法还好，两只小手够用，十以上的除了背出的，JOY还不知道这些抽象数字的具象表现可以隐于脑子里，当我不肯把手（指）借给他，于是常常会听到，我不想做了，我不喜欢做算术了……
朋友交给了我一个 *** ，用4个子便能解决20以内的加减法了，问题是JOY对这个有点难度的事情已经有了些许畏惧，看来消除畏惧才是之一步要做的事情……
2、鼓励孩子获得成功：
每个孩子都怕打针，JOY也不例外，给他讲英雄的故事实在太早，我们便鼓励他要做勇敢的孩子，也引导他和医生护士作交流，把看病打针的 *** 降低到最小，每当JOY和护士姐姐说：姐姐，你打轻点的时候。我想，这方面我们是成功的，孩子也是成功的。
3、合理的引导和陪伴：
吃饭睡觉一直是JOY的更大问题，然而现在小家伙睡觉特别好，特别自觉了，每次和他说睡觉去，就一个人跑到楼上爬到自己的小床，有时候拿着玩具玩一会，有时候要我们讲几个故事，但睡觉真的很好了。似乎改变只是一瞬，但为了能让小家伙自觉睡觉，除了上面讲故事的 *** ，我们也牺牲了自己的娱乐时间，开始时和JOY同时睡同时起，让他觉得并不孤单。
4、开展竞赛；
困难的还是吃饭，有次去舅舅家，说起JOY的小表哥以前也是吃饭老大难，现在却好多了，求教的结果是领回了一本《吃饭大王》和要让孩子争做吃饭大王的经验。于是每次都和JOY比赛吃饭，小家伙比不过经常要求我们暂停，于是我们便告诉他做不了大王还可以做二王三王，没想到副产品是小家伙知道了金银铜铁牌和冠亚季殿军……虽然吃饭难题还在继续，但竞赛的效果还是有一些的。
5、让孩子做老师：
每次家长会或者询问他的学校表现，老师经常会提起这孩子喜欢管“闲事”，很小的时候这家伙就会管头管脚，如果你坐在沙发把脚搁在脚凳上是不允许的，他会让你把鞋穿好，你看电视同时看报也是不可以的，他会把报纸拿走……也许这些都是好为人师的具体的表现了。还经常遇到的是，他会说：“你说，ABCD……”外人常常莫名其妙，其实他是要你提问ABCD，他来回答EFG。
让孩子做老师有时候真的是好办法：他经常会问5+6等于几或者紫色的英文怎么说，你回答了他会说对的对的，可逗了，同时也加强了他的记忆。
6、孩子的好奇心和求知欲：
JOY喜欢看电视，从最早的戏曲到后来的广告到现在的少儿节目，从中汲取了大量知识养料。我们也就因势利导，寓教于乐：看气象预报的时候就把中国地理给讲了；看奥运的时候，JOY认识了绝大多数的国家和国旗（同时我们买了国旗玩具辅助他了解和记忆）；坐车出门时，便告诉他我们会经过什么路，什么是左转弯或者大转弯；打 *** 给爷爷奶奶，外公外婆时我们就让他自己拨号……学习就在不经意间，效果也特别好。JOY很早就知道了自己家，爷爷家，外婆家的地址和 *** ，知道了坐什么车能到达；
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